כותרות חוטים, ריפוי אמונה, ומדוע אפקט הפלצבו הוא הדבר החשוב ביותר בעולם

אם היית יכול להחליף מתג ולחוות הנאה רבה יותר ממה שהרגשת אי פעם בכל חייך - היית עושה את זה?

מה אם המתג הזה גם גורם לך להרגיש שמחה ושמחה להפליא? מה אם זה יגרום לך להרגיש מרוצה ומצליח ומושלם ויצירתי? מה אם המתג הזה יגרום לך להרגיש נאהב?

יהיה קשה לעמוד בפני הפניית המתג ההוא, כמעט בהגדרה. אנו מחווטים לחפש הנאה - רק חשוב על כמה קשה לדחות את החטיף האהוב עליך בפה. כמובן שאנו עובדים קשה כדי לאזן בין חיפוש העונג שלנו לבין צורות אחרות של סיפוק. מקדמי דיאטות מנסים למכור לנו ברגשות הטובים של הישג, ניצחון או להרשים את בני גילנו. אבל מה אם כל התחושות הללו היו זמינות גם ברגע ההחלפה?

האם נוכל להתנגד להעיף אותו הלאה?

אולי יותר חשוב, לאחר שהפעלנו את המתג הזה, היינו נכבים אותו אי פעם?

זה מה שאפשר לקרוא לו "בעיית החוטים", וזו סוגת השאלה שמאפשרת טיפוסים עתידניים בלילה. אנו כבר יודעים שחוט שהושתל במוח יכול לעורר תחושות עזות של אושר, הנאה ואפילו רוחניות. בימינו זה אפילו לא צריך להיות חוט - אתה יכול פשוט להרכיב קסדה ולחוות תחושה של אחדות עם הכל.

בסופו של דבר, הטכנולוגיה הזו הולכת להגיע לקיוסקים בקניון המקומי שלך - ואז לפרטיות הבית שלך. ככל שהטכנולוגיה ההיא משתפרת, נרחבת יותר ומדויקת עוד יותר, מה מונע מכולנו להיעלם לעולם של אושר מעודן?

כמה זמן יוכלו הדורות הבאים להימנע מהפיתוי פשוט לקצר את מוחם - ובכך להביא לסוף המין האנושי?

למעשה, כמובן, אנו כבר נאבקים בשלבים הראשונים של בעיה זו כיום. קראתי לאחרונה את הרומן Fiend, על אפוקליפסה זומבית שבה הניצולים היחידים הם מכורים למת. הספר כתוב בגוף ראשון, ושוב ושוב הדמות הראשית מתארת ​​את תחושת הירי, בפרוזה פיוטית ויפה להפליא. ככל שהתקדמתי בספר, עלה בדעתי שהסופר כותב מניסיון - ובוודאי שכשהרמתי אותו, גיליתי שהוא מכור לשעבר לשעבר בעצמו.

מה ששמעתי בפרוזה שלו היה עצב וגעגוע לחוויה זו שהוא כבר לא יכול היה להרשות לעצמו. אפילו הידיעה שהחוויה הזו מייצרת כיעור עמוק בעצמו ובעולם סביבו, מבחינתו, החוויה עצמה הייתה חוויה של יופי עמוק.

לאחר שטעמתם את זה, איך תסתלקו?

זו בעיה עבור מכורים לסמים כיום, אך היא תהיה בעייתית בצורה מדהימה בעתיד. Wireheading מבטיח (מאיים?) להיות מסוגל לספק את כל מה שמועבר על ידי סמים, אך להסיר כל תחושת חרטה או אשמה או חרטה שמלווים את זה.

אם אתה חושב על זה לעומק, אני מאמין שתבין שאין דרך מוצאת אפשרי. אתה יכול להימנע מלרדת בדרך ההיא, אבל ברגע שאתה שם, איך אתה בורח? ואיך אתה נשאר מספיק חזק כדי לא לטבול את הבוהן במים האלה? איך אתה חי חיים שלמים, ואין לך רגע של חולשה שבו אתה נוטה להתחיל את לולאת המשוב לאושר שאי אפשר להבחין בו?

כרגע, אנו מוגבלים על ידי מספר גורמים. תרופות הן למעשה די קשות לשימוש, אינן מניבות תוצאות אמינות ומגיעות עם כל מיני רגשות שליליים. Wireheading מבטיח להסיר את כל תופעות הלוואי השליליות, לייצר תוצאות דרמטיות יותר ממה שעשתה כל תרופה עד כה, ולהפוך רגשות טובים כמו קלים להחליף מתג.

בהנחה שאנחנו רוצים להימנע מהאנושות לרדת במבוכה של התמכרות אושר, מה הפיתרון?

אני חושב שיש רק תשובה אחת: עלינו לתת למישהו אחר לשלוט במתג.

בהגדרה, לא נוכל לקבל החלטות שליטה עצמית טובה מבפנים. כל מה שאתה יכול להשתמש בו כדי לעמוד בפני הדחף לעבר האושר המופעל, יהפוך בעצמו למנוע הנפילה שלך. תשוקה לשליטה עצמית? אתה יכול להרגיש שאתה מפעיל שליטה עצמית באמצעות סלט מתג פשוט. חושקים ברווחתם של אחרים? אתה יכול להרגיש שאתה מבטח את שלומם באמצעות סיבוב פשוט של מתג.

אז אם שום דבר פנימי לא יעבוד, אז אנחנו צריכים משהו חיצוני.

אתה יכול לומר, ובכן, עלינו פשוט לאסור על טכנולוגיה זו לצמיתות. אבל זה קל יותר לומר מאשר לעשות. מרבית התרופות החזקות אינן חוקיות, ובכל זאת אנו עדיין מייצרים אותן לשימושים הרפואיים המועילים שלהם. אנחנו לא מוכנים לוותר עליהם לחלוטין, ומסיבה טובה - בשימוש נכון תרופות אלו יכולות לעשות המון טוב, ולהפיג הרבה סבל מיותר.

הדבר נכון גם לטכנולוגיות שיאפשרו כותרת חוט. יהיו שימושים רבים וטובים עבורם, שהחברה לא תרצה לנטוש. וכך נצטרך למצוא דרך להעביר שליטה מסוימת בטכנולוגיות אלה מהאדם לחברה חיצונית.

הגישה שלנו לתרופות ממחישה דרך אחת להתמודד עם זה. אנו מאפשרים להפיץ אותם רק על ידי אנשי מקצוע רפואיים מוסמכים, שקובעים את המינונים והתזמון הנכונים.

אבל יש אפשרויות אחרות. אולי נרצה להעניק למשפחות שלנו, לכנסיות שלנו, לקהילות שלנו סוג של "עקיפה" - היכולת לקפוץ פנימה ולפרק אותנו מתהליך אושר בורח.

אולי גורלנו יתלוי לאילו קבוצות אנו נותנים זאת.

אבל בדרך כלשהי או בצורה כלשהי, ברור לי שנצטרך להיות "מתג" הממוקם מבחוץ - שם אנחנו עצמנו לא יכולים להגיע אליו. כמות מסוימת של הנאה, וכמות מסוימת של כאב, צריכה להיות לצמיתות מחוץ לשליטתנו, או שאנחנו נידונים.

אני מעניין אם כן שזה נראה מה שאמא טבע עצמה עשתה.

לאחרונה אני עושה הרבה מחשבות וקורא על אפקט הפלצבו. אנו נוטים לחשוב ש"אפקט פלצבו "פירושו שמשהו לא ממש עובד - אבל זה לגמרי הפוך. אפקט הפלצבו אומר למעשה שמשהו עובד כשציפינו שהוא לא יעשה זאת.

הדוגמא האופיינית היא כדורי סוכר. רופא נותן לחולה כדורי סוכר, והחולה, חושב שהוא מרפא, משתפר.

בדוגמה זו אנו מכירים בכך שלא הכדורים שרפאו את המטופל - זה משהו בתוכם. אולי זה הרצון שלהם להחלים, או האמונה שלהם שיש להם תרופה, או האמון שלהם ברופא. איכשהו, הם השתמשו באיזה פוטנציאל ריפוי סמוי מתוקף הטיפול הפלצבו הזה.

לאנשים דתיים יש מונח לזה. אנו מכנים זאת "ריפוי אמונה". וזה מופיע כמעט בכל מחקר רפואי בהיסטוריה.

אבל אפקט הפלצבו יכול להיות מוזר עוד יותר. לפעמים המטופל יודע שמקבלים לו כדורי סוכר, ועדיין משתפר.

גם לאפקט הפלצבו יש צד אפל: ההפוך שלו, אפקט הנוצבו. במקום לקבל כדורי סוכר המיועדים לרפואה, חולים אלו מקבלים כדורי סוכר המיועדים לרעל. והם מחמירים.

גם לדתיים יש מונח לזה. קוראים לזה קללה.

כדי שלא תחשוב שאני מוביל אותך לכאן עולם שלם של אמונות טפלות, הרשה לי לציין שאני לא אומר שרוחות כהות מגיחות מהיער כדי לחוקל קללות על האוכלוסייה הבלתי מעורערת.

אני אומר שיש לנו תופעה שהודגמה רפואית, בה נראה כי אנשים מרפאים או מרעילים את עצמם, מתוקף פקודות שהוצאו חיצונית.

נראה כי המוח האנושי מסוגל להרבה יותר ממה שאנחנו רואים על בסיס קבוע. מצבי זרימה ומצבים קיצוניים מביאים יכולות שלא ידענו שיש לנו; חוויות כמעט-מוות מדגימות מגוון רחב יותר של מצבים נפשיים ממה שאנחנו בדרך כלל נתקלים בהם.

הפיזיקאי דייויד דויטש אומר לנו שהמוח האנושי הוא אוניברסאלי - שהוא מסוגל פיזית לפתור כל סוג של בעיה שניתן לפתור ביקום שלנו, שהוא יכול להריץ כל אלגוריתם שניתן לתאר, שהוא יכול להבין כיצד לבנות. כל דבר שניתן לבנות. זה לא אומר שאף אדם נתון יכול לעשות את כל הדברים האלה עכשיו, אבל זה אומר שניתן מספיק זמן ותשוקה, ניתן להשיג כל פרויקט סופי.

ליתר דיוק, המשמעות היא שהמוח האנושי יכול לקבל כל תצורה - ושכל מהניסיון האנושי הוא חלק קטן ממה שהמוח שלנו יכול לעשות.

אחד הדברים שאנחנו יודעים שהמוח יכול לעשות הוא ייצור תרופות עוצמתיות. יכולת ייצור תרופות זו נחוצה על בסיס קבוע, כאשר המוח מעיר אותנו, מרדם אותנו, מגביר את הערנות שלנו, מרגיע אותנו, מעניש אותנו כשאנחנו מתבלבלים ומתגמל אותנו על עבודה שנעשתה טוב.

תרופות סינתטיות רבות עובדות על ידי פשוט חטיפת מערכת ייצור הסמים של המוח, ומכריחה אותה לירוק תרופות כאשר אחרת לא הייתה עושה זאת.

זה מעיד על משהו נגד אינטואיטיבי עבור אנשים רבים: המוח שולט ללא הרף ומדכא רבים מיכולותיו שלו. רק בגלל שהמוח יכול לעשות משהו, זה לא אומר שהיכולת נמצאת בשליטתנו המודעת.

לאמיתו של דבר, יכולת זו נשללת ספציפית ממוחנו המודע. רובנו לא יכולים פשוט לבחור להכניס את עצמנו לטרנס פסיכדלי, או לעבור מעצב לאופוריה קיצונית. אלה בבירור דברים שהמוח שלנו מסוגל להם, ובכל זאת אלה דברים שצריך לבצע עבודה רבה, או גירויים חיצוניים.

הסיבה לכך נראית די ישר: המוח זקוק לדרכים לתאם בין מצבים פנימיים טובים לבין מצבים חיצוניים טובים. במילים אחרות, אם הוא עומד לשרוד זמן רב, המוח צריך לגרום לנו לעבוד למען התמורה שלנו.

הדוגמא הפשוטה ביותר היא אכילה. עבור מרבית האנשים, אכילה מהנה להפליא, ולא בכדי: זה מבחינה היסטורית מנגנון הישרדות טוב. אם אתם אוכלים, המוח שלכם יודע שהוא יכול לשרוד יום נוסף, והוא מתגמל אתכם בכך שתדליקו את מרכזי ההנאה שלכם בקצרה.

אם המוח המודע שלך היה מסוגל פשוט להפעיל את מרכזי ההנאה הללו כרצונך, אתה עלול לאבד את כל העניין באכילה, ובסופו של דבר המוח שלך ימות. מכיוון שהוא לא רוצה למות, למוח שלך יש אינטרס רב לשמור על האחיזה במי שיוכל להדליק את מרכזי ההנאה.

כמו רופא עם ארון תרופות נעול, המוח שלך שולט בחוזקה מי יוכל להפיץ את התרופות שלו.

עם כל הכוחות והיכולות העצומים שלו, עם כל היכולת העמוקה שלו לשינוי עצמי ולתכנות מחדש, נראה כי לפני זמן רב המוח התמודד עם בעיית ראש חוט משלו.

זה היה מתייחס לכך שבמובנים שונים, מגוונים כמעט כמו המוח עצמו - קביעת בקרות פנימיות הדוקות, בדיקות ואיזונים, הפרדת כוחות וכן הלאה.

אבל בסופו של דבר, זה היה זקוק למתג שאינו בטוח. והדרך היחידה להשיג זאת הייתה לשים מתג מבחוץ.

מתג זה ישרת פונקציה מסוימת. בעוד שתרופות ומשאבים רבים היו זמינים למערכות שונות במוח, חלקן מהן היו נעולות ולא היו זמינות. לפיכך, ניתן היה למנוע מהמערכות הפנימיות להגמיש יתר על המידה של דברים.

אך במקרים קיצוניים הם עשויים להזדקק למיץ רב יותר, והם יצטרכו לערער על הגישה לשמורות החירום. והם יימנעו. אלא אם כן המתג החיצוני היה פעיל.

מתג חיצוני זה היה ההגנה האולטימטיבית מפני התמכרות עצמית. זה יהיה צריך להיות ממוקם בתוך הקהילה הגדולה יותר - ככל הנראה בידי חברים מהימנים שהיו להם תובנות טובות אם האדם מסתחרר להרס עצמי, או לפעול למען להיות פרודוקטיבי.

אם קולות חיצוניים מהימנים אלה "יינתקו" בבקשה, המוח יכול אז לפתוח את המשאבים שלו ולהגיע לעבודה. אם הם לא היו ממתינים לו, המוח היה שומר על המשאבים הנוספים נעולים. ואם הדברים כבר הלכו רחוק מדי, קולות חיצוניים מהימנים אלו היו יכולים לאותת על ביצוע אמצעי ענישה לשעת חירום כדי לצמצם תהליכים בורחים, ולהחזיר את הדברים לתלם.

בני אדם הם יצורים חברתיים, וברוב ההיסטוריה שלנו ההישרדות שלנו לא תלויה בשום דבר כמו לשבט או לקהילה המקומית שלנו.

אחת הדרכים לחשוב על זה היא להסתכל על כמה מהתנהגותנו ורגשות הרווחה מתווכים באמצעות אנשים אחרים. הערכה עצמית, גאווה, כבוד, כבוד, אמון, מוסר, אמת - כל אלה הם דברים שאנו חווים במידה מסוימת דרך עיניהם של אחרים.

אז אני לא חושב שמוגזם להגיד שאושר הוא פרויקט חברתי.

וזה הגיוני. כדי לשרוד היינו צריכים להיות טובים לחיות בקהילות. היינו צריכים לפתח מערכות פנימיות עמוקות של תיאום ושיתוף פעולה. היינו צריכים למדוד את עצמנו לפי מצבה של הקהילה וכמה אנחנו תורמים לקהילה.

פירוש הדבר היה שהן השפעה רבה על מצבינו הפנימיים לידיהם של אחרים.

אני מציע שההשפעה הזו תשתרע אפילו לחיים ולמוות.

ברכות וקללות קדומות לא היו שטויות אמונות טפלות - אלה היו איתותים חברתיים ששמרו על חברה מוסדרת היטב. וסביר להניח שיש להם השפעות עוצמתיות, דבר שאפשר אולי יכולות עצומות בקרב אנשים או כיבוי דרמטי.

אפקט הפלצבו עשוי להיות רק קצה הקרחון. אך ראוי לציון שכאשר אנו רואים זאת, בדרך כלל זה קשור לאנשים שהחברה שלנו נראית להם כדמויות סמכותיות (רופאים) ומנגנונים שהחברה שלנו מייחסת להם כוח סמלי עצום (כדורים ותרופות).

בחברה שלנו המשתנה במהירות, אמון וכוח חברתי מופצים בצורה שונה בהרבה מכפי שהיו בעולמם של אבותינו. אולי עדיין לא גילינו איפה השארנו את "המפתחות" כביכול. אולי איננו יודעים עדיין מי יכול להפעיל את הכוח בצורה היעילה ביותר.

אבל אולי במקום לעבוד סביב דברים כמו אפקט הפלצבו, חברת העתיד צריכה לחפש דרכים להגביר אותו ככל האפשר.

אם נהניתם ממסה זו, אנא המליצו עליה! הירשמו לניוזלטר האישי שלי לחקר הטכנולוגיה, הדת ועתיד האנושות.